十住法，所以出現的天眾就是忉利天，須彌山頂的第四天王跟他所率領的眷屬，眷屬大眾，在這裡有多少呢？那裡面有，十方各有千佛剎微塵數佛同名法慧，〈十住品〉說法的大眾當中，爾時，法慧菩薩承佛威力，第一行入菩薩無量方便三昧，以三昧力，十方各千佛剎微塵數世界之外，有千佛剎微塵數諸佛皆同一號，名曰法慧。所以這裡又增加了一眾，這就是他的證法眾，也是他的當機眾，第四會十住過去就是十行位，十行位在什麼地方講法？須夜摩天，須夜摩天宮也有他的天眾，這講的是十行法門，有多少？剛才我們看過的說十方各有千佛剎微塵數，在這個地方我們看，功德林承佛神力入善思惟三昧，入是三昧已，十方各過萬佛剎微塵數，在須彌山頂忉利天是千佛剎微塵數，到了須夜摩天就變成萬佛剎微塵數，所以他這是倍數增加的，我們就可以想像如果升到忉利天是多少？萬再加十倍，千變成萬，萬變成什麼？他說十萬，所以經文有他的組織都是非常嚴密的，我們可以了解他的經文，這樣我們去分析他的經文就比較容易記住，每次看每一品經可以有比較深刻的印象，不然八十卷怎麼記得起來，我們看到剛才十住是法慧，也是同樣入了一個三昧，然後有千佛剎微塵數跟他一樣都叫做法慧，同樣在十行法門，在夜摩天有功德林，有萬佛剎微塵數的菩薩同名功德林，在這個地方，到了第六會，這就是升到兜率天陀了，兜率陀天裡面他就有一百零七眾，因為在這個地方，他出現了一個比較特殊的狀況，是我們前面所沒有的，〈升兜率天宮品〉，一般來說，前面的十住、十行來說，升到忉利天或者須夜摩天，都是天王帶著他的眷屬就出來請佛，化現師子座請他說法，可是升到了忉利天這個待遇就不同了，不只是天王還有單一的眷屬，他出現了一百零七眾出來，同時他的供養更是不得了，你們看他的供養有多少？時，兜率陀天王遙見佛來即於殿上敷摩尼藏師子之座，其師子座天諸妙寶之所集成，過去修行善根所得一切如來神力所現，然後出現了無量百千億那由他阿僧祇善根所生，後面就是展現出他的供養了，他為佛準備的師子座，由百萬億摩尼網百萬億寶瓔珞網，後面出現的莊嚴是無量無邊的，接著還有用香、用瓔珞用雨來莊嚴，同時還有獻供養，當然獻供養，自己不會供養，要有供養眾出來，所以有出現聲音來供養，有百萬億天螺，出現妙音聲，還有倒數第二行二百五十頁，百萬億悅意音，讚歎供養，另外還有許多的菩薩也出來供養，百萬億菩薩，得自在神通，百萬億初發心菩薩纔見此座，倍更增長，所以在這個地方他出現的大眾，他這裡統計的是一百零七，但是到底有多少？待續...
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