我們沒有詳細去算過，但是他分類有一百零七眾，天眾還有供養眾就有一百零七眾，所以這個陣容非常的龐大，這個場面非常的不同凡響，真正要說大法的時候要說十迴向法門的時候，也有他的當機眾，我們要看他說法的對象是誰？十住的地方有千佛剎微塵數，十行是萬佛剎微塵數，到了兜率天講〈十迴向品〉的時候，是十萬佛剎微塵數，在這裡是金剛幢菩薩承佛神力，入菩薩智光三昧，入是三昧已，十方各過十萬佛剎微塵數世界，有十萬佛剎微塵數諸佛通通都叫做金剛幢，所以經文有他不同的安排的巧妙，另外當然升到了第六會講十聖位，十地菩薩，十地在哪裡說的？他化自在天，天眾就是他化自在天的天人，同生的菩薩有那些？〈十地品〉的說法主是金剛藏菩薩，請法者是解脫月，除了解脫月以外還有呢？跟解脫月一樣程度的這些當機眾，都想要證得十地法門的，就是剛剛圓滿了十迴向位的，然後要登上地位的這一些菩薩，他在這裡面還有所謂的三界，欲界、色界跟無色界的意生眾，有意生眾，同時還有證得十地法的，從歡喜地到法雲地，每一地都有他的證法眾，第七、第八兩會也各有一眾，除了前面所說的舊眾以外，也各有一眾，在這裡面主要的，第七、第八會就是在講等覺位，等覺位的妙覺法門，所以就是一些跟普賢菩薩同一個程度的，通通都是入了灌頂位的這一眾的菩薩，普賢是會主，跟佛剎微塵數的入灌頂位的菩薩這一眾，就是這一類的眾生菩薩，第九會有所謂的三眾，菩薩、聲聞還有天王，天王在這個地方有所謂的龍王世主，聲聞有舍利弗帶他的小乘弟子，菩薩也是十佛剎微塵數，菩薩大眾，舊眾新眾加起來一共有一百多種，在這個地方講到眾，說九會一共有一百七十五眾，九會一共加起來一百七十五，一百七十五不是一百七十五個人，而是一百七十五類，非常龐大的數字。待續...
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