華嚴經講錄 --- 如來出現品第二 part 13

因此，在這段文中放光的意思就是以「光召」集「有緣」人來聽法。有緣，就是有聽這個法機緣已經成熟的大眾，都可以一起被這個光所召感而來。另外，第八項他說「明光應遠」，經文說：「普照十方各一億佛剎微塵數世界海」。這個光可以照耀到「十方各一億佛剎」這麼遠的地方。假使從世尊本身來做一個標地，這個光能夠投射到多遠的地方？是一億佛剎微塵數的世界海。好比我們現在這個娑婆世界毘盧遮那佛教化眾生的國土，佛放光之後，從這裡開始，光芒照射到一億佛剎微塵數的世界，就是一億再乘以佛剎微塵數，而且這個世界海也還不是單一的，而是沒有辦法計算的，所以，我們可以去想像這個光到底能夠映射到多遠多大的空間。
　　第九項說「彼眾感通」，被這個光明照耀到的這些眾生又如何呢？經文說「彼世界海諸菩薩眾於光明中，各得見此華藏莊嚴世界海」，他們透過這個光，不是只看到佛，還看見整個華藏世界的莊嚴相狀。除了看到佛的光代表佛的正報，他們還能看到華藏世界的莊嚴相狀就是佛的國土，一時展現在這個光明中，提示他們說：你們要一起來聽法！
以佛神力，其光於彼一切菩薩眾會之前，而說頌言：　　第十項疏文說「偈聲命召」，並不是說命令大家過來一起聽法，如果過了時間就不講法了，不是這個意思，不是如此強硬的態度，而是有勸誘大家一同來觀禮的意思，用這個光去展現佛自己的因跟果已經是圓滿的了，所以，要感召大家能有同感而一起來觀禮的意思。第十項「偈聲命召」中有六個偈頌，佛他用「自彰因果已圓，勸同觀禮」的方式去勸大家來聽法，雖然沒有言語，可是佛在放光之後，有十個偈頌，說是透過佛的神力而說，經文：「其光於彼一切菩薩眾會之前，而說頌言……」，這個光還會發出聲音。這個聲音有十首偈頌，要告訴大家什麼呢？就是這裡已經有圓滿的因跟果，而誰是圓滿因跟果的具體代表人物呢？就是佛。在這十個偈頌要顯示佛的因果圓滿，用佛的十個稱號來稱呼，從這個偈頌中透露出來。 <待續> ....