2008年7月10日 星期四

華嚴經講錄 --- 如來出現品第二 part 19

      毘盧遮那大智海 面門舒光無不見
      今待眾集將演音 汝可往觀聞所說

  最後一頌疏文說是「特命有緣,是光本意」。最後又帶回到主體,追溯到放光最初的意義,目的是要召集有緣的菩薩大眾。經文云:「毘盧遮那大智海,面門舒光無不見,今待眾集將演音,汝可往觀聞所說。」在法會現場,毘盧遮那放大智海光,從他的面門舒光眾齒之間放光,令現場大眾乃至十方佛剎微塵數的菩薩大眾都看見,現在放這個光,就是在等待所有的大眾集合起來後,就要開始來說法了。所以,可以知道,這十首偈頌就是在重述前面「光召有緣」的這一個分次。
  爾時十方世界海一切眾會,蒙佛光明所開覺已,各共來詣毘盧遮那如來所,親近供養。  我們進入接下來的一個段落是「所召雲奔」。在經文一百九十三頁的偈頌後面說:「爾時,十方世界海一切眾會,蒙佛光明所開覺已,各共來詣毘盧遮那如來所,親近供養……」,這裡一共有十個小節。十個小節裡面第一個說的是「同會道場」,十方世界海一切眾會接受到佛的光明讓他們曉得了,所以說「開覺已,各共來詣毘盧遮那如來所,親近供養」。這是總名「同會道場」的意思,沒有其他的解釋。

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