華嚴經講錄 --- 如來出現品第二 part 30

　　第七個法門經文說：「念念中，以能雨一切佛法雲法門，開悟世界海微塵數眾生。」這個法門就是以菩提之心「各令如須彌山微塵數眾生，趣於菩薩不退轉地。」所謂的不退轉地，就是菩薩到達所謂的「不退」之位，這是在地前就是三賢位，就是十住、十行、十迴向位，以「一切佛法雲法門」去開示菩薩怎樣達到登上住位，這是比較具體的進入修行階位。
　　第八個法門是超過三賢，「念念中，以光明普照十方國土周徧法界示現神變法門，開悟世界海微塵數眾生。」對照下一頁：「各令如須彌山微塵數眾生，得淨智眼，見於如來所見一切諸平等法。」在這地方，我們看上面的這句經文我們就應該了解，什麼程度的菩薩他是能夠真正得淨智眼的？這就是在登地以上，進入了初地以上，而且見到平等法的；是在初地證得人法二空這樣境界的聖者，就可以說他得到淨智眼，見平等法。這是第八個法門。
　　第九個法門說：「念念中，以普現佛身充徧法界一切如來解脫力法門，開悟世界海微塵數眾生。」對照兩百零七頁的第九項：「各令如須彌山微塵數眾生，安住諸力、諸願海中，以無盡智而為方便，淨諸佛國。」在這個層次就比剛剛更高了，這裡是能夠達到所謂的「淨佛國土」這樣利益的，還有能夠成就大願無盡的智慧，這是指八地以上的菩薩。八地以上的菩薩能夠住於諸力、諸願海中，以此無盡智而為方便，來嚴淨國土，這唯有八地以上的菩薩才做得到。