華嚴經講錄 --- 如來出現品第二 part 34

　　如來的另一個現相，我們就進入到第四個章節「現瑞表法」中，這是現眉間光的瑞相。經文當中說：「爾時，世尊欲令一切菩薩大眾得於如來無邊境界神通力故，放眉間光。」這裡又是放光，可是這一次所放的光意義不一樣，這次他透過放光是為了要讓我們知道是誰在放光？放光的人是哪一位？所以，疏文說是「光示法主」。藉著這個光，讓我們了解，法要透過人來弘揚，並不是憑空而來的。放光這個現相表法所要展現的是一個教主，能夠現相的這個教主。在這裡面，他用了六個段落來展現，第一項是眉間光的體。眉毛中間放光，這個光不偏不倚，在正中間，這表示離兩邊，不計有、無等種種的差別相，所以，他是展現佛是證得中道實相的，這是他的本體，就是說證得中道實相的佛，才能放眉間光。
　　此光名：一切菩薩智光明，普照耀十方藏。
　　下一個是解釋光的名字，這個光的名字叫做「一切菩薩智光明，普照耀十方藏。」看一下《疏鈔》兩百四十六頁第三行：「三、此光下，辨光名。菩薩智光者，令得能知智也。」被這個光照耀到的眾生，都可以讓他們得到智慧。「普照十方藏者，令照所知境也。」讓被這個光照耀到的眾生，都能夠知道這個境界是怎樣的境界。菩薩的智是「含德無盡」，如果讓菩薩成、證，也就是證得了智慧，就能夠證得所謂的涅槃。得到光的照耀，就等於是成就了佛的菩提，能讓眾生得到教化，也能讓眾生得到清淨。所以，這就叫做「菩薩智光明普照耀十方藏」，這是「眉間光」的名字。待續...