華嚴經講錄 --- 如來出現品第二 part 36

　　後面一句經文說：「普賢菩薩道場眾會，作是事已，右繞於佛，從足下入。」這句是收。自從眉間放光之後，眉間放光是展，最後要結尾是要用收。放光是一個始，是展；收是一個終歸，這終歸要歸向哪裡？法一開始是從「爾時世尊……」，從說法主放光開始，所以，最後光要收回，還是回到說法主。經文說：「作是事已，右繞於佛，從足下入。」疏文說「證從佛流」，法是佛所演說出來的，眉間光是從佛身上放射出來的，這是為了要展現法，這是修因順果，所以他顯示右繞。右繞，表示修因順果，在《華嚴經》的經文裡常常會看到，用「右」字來顯現「順」意，就是依佛所行、依佛教法而修，這都用右字來展現。從因到果都是順佛、順佛所說法來修的，因此，他先右繞，再從腳下進入佛的身體。疏文說「自下升高」，這是說「由足下入」的意思，不是讓我們看佛的腳，而是說要「履佛所行」，要真正依佛所行的去實踐，才能夠證入。並不是只有透過光的照耀就可以了，是要實際上去實踐的。
　　　爾時，佛前有大蓮華忽然出現，其華具有十種莊嚴，一
　　　切蓮華，所不能及。所謂：眾寶間錯以為其莖，摩尼寶
　　　王以為其藏，法界眾寶普作其葉，諸香摩尼而作其鬚，
　　　閻浮檀金莊瑩其臺，妙網覆上，光色清淨，於一念中，
　　　示現無邊諸佛神變，普能發起一切音聲，摩尼寶王影現
　　　佛身，於音聲中普能演說一切菩薩所修行願。
　　第二個段落是「現華表義」，兩百一十頁倒數第三行：「爾時，佛前有大蓮華忽然出現，其華具有十種莊嚴。」佛前出現大蓮華，他要告訴我們的意義是，他所要詮釋的是「佛華嚴」三個字。佛代表果，華是代表因，用因來莊嚴所有的修行，來莊嚴佛果的成就。在這個地方有大蓮華出現，是要表示一個修行的成就意涵，也是要彰顯佛的依報的果德，唯有佛在說法的時候，他的面前會有大蓮華出現。這個大蓮華以十種莊嚴展現在法會現場，這十種莊嚴，在第二行說：「所謂：眾寶間錯以為其莖」，這是第一；第二、「摩尼寶王以為其藏。」；第三、「法界眾寶普作其葉」；第四、「諸香摩尼而作其鬚」；第五、「閻浮檀金莊嚴其臺」就是在說蓮華臺；另外還有第六、「妙網覆上」，蓮華上面有一層妙網，這層妙網「光色清淨」。