華嚴經世主妙嚴品淺釋 part-42

這種光就是神通光，表示他要說法召集有緣的眾生來聽，像這一種是神通光這不是常光，在隨好光明，跟隨九十七種大人相也就是相好莊嚴身，他伴隨著相好他會有很多的隨好光明，這些隨好光明在《華嚴經》的〈如來隨好光明功德品〉上面有說，佛世尊他有隨好光明，這光明的名字叫做圓滿王，光照耀出來有七百萬阿僧祇光明，而為眷屬，佛曾經在兜率天宮，放大光明，曾經放出這個光明叫做光明幢王，他可以照耀到十佛剎微塵數世界，十佛剎微塵數世界每一個世界都有六道，這六道當中有所謂的地獄、餓鬼、畜生，也有上三道，修羅、天、人，隨好光明照耀到十佛剎微塵數世界的時候，六道當中的地獄道的眾生，經由隨好光明的一少分見到這個光照耀到的時候，眾生的苦難就會暫時得到解脫，而且得到十種清淨，就是六根清淨，眼耳鼻舌身意六根暫時得到清淨，等到他的報盡之後命終可以生到兜率天，這是在〈隨好光明功德品〉，有一段經文這樣介紹的，只要被佛的隨好光明一少分照耀到，都可以讓惡道的眾生暫時解脫地獄道苦，然後得到六根清淨命終可以生到兜率天，所以我們可以知道隨好光明都有這麼大的功德，更不用講他的常光，如果被常光照到剛才已經說過，常光如果能夠見到就一定會成佛，現在大家聽到這裡，可能大家常常每天念佛的時候，都一直在想：常光趕快出現吧！我要是見到常光就必定成佛了，但是禪宗講一句話說佛來佛斬，魔來魔斬，不要心裡常常去想要見到佛、見到光，如果是這樣的心態就很可能走火入魔，我們今天能夠具備善根福德深厚到那種程度，自然就能夠見到佛的常光。
　　　(6)願身演法
經云：演一切法，如布大雲。
　　第六種就是願身，願意的願，在經文說演一切法，如布大雲。這一句話當中就是表顯佛的願身，佛的願身他可以演說一切的法，像在天空布下大雲，天空有雲，馬上就是表示要下大雨了，每次要下雨之前就一定先有烏雲，烏雲蓋在滿天之後過不了多久就會下雨，所以雲跟雨有間接性的義意、表法，願身這裡說演一切法，如布大雲，也就是說佛的願身佛的願力所召感，他可以在一切的集會當中一切的世界，他可以布下大雲，然後下無量的法雨，這些法雨下下來之後要斷除一切眾生的疑惑，所以他有引一段經文是〈如來現相品〉上面有說：毘盧遮那佛，願力周法界一切國土中，恆轉無上輪。那是我們看不見，但是如來的願身他始終在做這件事情，經云：毘盧遮那佛，願力周法界一切國土中，恆轉無上輪。澄觀祖師他是非常有學問的，我們現在資訊很發達，有一個《大正藏》的光碟放在電腦裡面，隨時就可以調出這一句經文的出處，但是在過去澄觀祖師他沒有所謂的電腦設備，但是他念過這句偈頌的時候他就記下來不會忘記，澄觀祖師的疏鈔之所以值得我們作為後世的參考，主要就是他在九歲那一年出家，他在一年當中就念完了三藏十二部的經典，他所念過的經典都過目不忘，待續...