華嚴經世主妙嚴品淺釋 part-62

　　第七位是大精進金剛臍，這裡解釋作第七，堅利智慧與精進俱故得稱大，智為行本，有堅利的智慧才能夠斷煩惱，要有像一把銳利的智慧劍可以斬斷煩惱，同時有智慧還要加上精進，有精進來資長智慧，才能夠去做一切度眾生的事業，就好像臍，臍為壽因，臍，嬰兒在母胎裡面靠什麼來維繫他的生命？臍帶輸送血液跟氧，所以他說臍為壽因，所以他在菩薩的名字裡面加上一個臍。
　　第八位菩薩香燄光幢菩薩，香燄光有香代表他的戒行圓滿，從他的戒行發出戒香而且還發出光芒，這光芒是高聳的像幢旛一樣。
　　第九位叫大明德深美音菩薩摩訶薩。大明德就是從他的智慧光芒遍照的，稱真適物，名深美音，稱真適物說一切的真理他都可以稱性，稱法界性，稱一切真理，而且適合每一位眾生，可以講說童叟無欺老少咸宜，說這個事物，深美音。
　　第十位叫做大福光智生，大福智，發光遍照佛境，令福非福相，福亦稱大，可以讓人看見福德之相是什麼？透過他的光明遍照可以照到佛的境界，非普字的十位菩薩也有他個別的解釋。
　　　　　2.結略顯廣
經云：如是等而為上首，有十佛世界微塵數。
　　結語下來，結略顯廣，這麼多的菩薩為什麼來這個地方呢？有一個原因，要讚歎他的原因必須要了解他的程度。
　　　　③攝德圓滿
　　　　　1.別歎勝德
　　　　　　※就緣歎
經云：此諸菩薩往昔皆與毘盧遮那如來共集善根，修菩薩行，皆從如來善根海生。待續...